清朝官员靠俸禄养不活家人，奢靡的生活是如何支撑的呢?(清朝官员俸禄及养廉银)

其实这个不仅仅是清政府的问题，历史上历朝历代或多或少都存在这个问题，明朝的开国皇帝朱元璋，一手制造明初三大案，杀了十几万大大小小的官员，除了其中的一部分是为了政治需要外，更多的却是因为贪污腐败，最后弄个老朱直感慨，这贪官怎么就杀不绝呢？

清政府官员主要分为一到九品，其中又有各式各样的官员，官大没实权的，官小有实权的，官既大又有实权的，等等，下面我们简单统计，清朝一到九品的各级官员的俸禄
由此表可知，
清朝政府官员的年收入按等级算，一到三品的年收入是一到三百万，四到七品是大约二十到七十万，八品之后则只有几万了。过小资生活绝对没问题，但是要是天天大吃大喝，可劲潇洒也绝对不够。

清政府官员给大家的印象往往是神武大气、挥金如雨，总之就是钱多到花不完，事实上也确实如此，但是这些仅仅靠朝廷的俸禄显然是不够的，那么他们的钱财都是从何处而来的呢？

这个我将其总结为两大点:

一、灰色收入有用心的人“送的”

清政府的官场有一个潜规则，就是除了朝廷的正常俸禄外，清政府官员们还可以有一些灰色收入，这个灰色收入就是表面上没有明文规定，但是实际上又都默许了的。

比如清朝时期有“炭敬”、“冰敬”、“别敬”、“养廉银”等等，各种敬银，“炭敬”就是供热费，冬天冷了，给你一笔钱用来取暖，“冰敬”就是避暑费，夏天热了，给你一笔钱避暑，等等，这种敬银由整个清政府大大小小的官员接管，然后大小官员们在按等级，逐批的进行分成。

二、主动争取，贪污受贿

相比于第一种，这种方式更加的简单粗暴，直接进行贪污受贿，清朝时流行买卖官员，如果干成了，这一票就够你吃好几年的，还有收取各种商人的“方便钱”，甚至压榨民脂民膏，多征税少交税等等，还可以利用自己官员身份的便利条件，进行各种方式的圈钱，官员们这种方式获得的钱财是一次巨款。

清政府官员们的奢靡生活，大部分都是靠以上的方式得意维持的，正所谓“三年清知府，十万雪花银”，在清朝时要想发财必先当官，由此可见清政府官员们的不正当收入还是很多的。

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历来的官员很少有正真的清官。

举例，在清朝一品大员（文官）年俸白银约170两，禄米170斛；二品年俸白银约150两，禄米150斛；三品年俸白银约120两，禄米120斛；四品年俸白银约100两，禄米100斛；五品年俸白银约80两，禄米80斛；六品年俸白银约60两，禄米60斛；七品知县年俸白银约45两，禄米45斛。我们就按1两白银折合今天的200元人民币、1斤大米折合今天的3元人民币来计算，同时1斛米约为现在200斤，那么清朝最高级别的官吏一品大学士或总督一年的俸禄大约136000元，被称为“芝麻官”的七品知县一年的俸禄折合人民币36000元，可见清朝官员的工资有多低！（贪官除外）

这些钱既要养活一家老小，还要支付仆人、师爷工资，以及平时迎来送往、甚至补贴办公经费等支付，根本就不够呀！那么除了俸禄之外，清朝的官员还有那些收入补贴家用呢？对于外官来说，收入真正的大头其实不是俸禄，而是养廉银。而京官的外快收入主要靠冰敬和碳敬。

养廉银。由于康熙年间各级官吏贪腐横行，雍正即位后，为了革除前朝弊端，将耗羡归公增给养廉银，以达到高薪养廉的目的。各级地方政府官员每年的养廉银大概是其年俸的十到数十倍，具体金额各个地方根据其人口、经济发展水平、火耗定额等因素各不相同。大体而言，清朝总督(一品）一年的养廉银约16000两，巡抚（二品）13000两。及至知县（七品），每年的养廉银大约1200两。这样看来，算上养廉银，一个七品知县终于可以支撑自己一家老小的吃穿用度了。

冰敬、碳敬。每到寒冬将至，各地方官员以为京官购置取暖木炭为名向其孝敬钱财，此所谓“炭敬”。同理，每当酷暑来临，各地方官员又以为京官购置消暑冰块为名向其孝敬钱财，此所谓“冰敬”。冰敬和碳敬便成为京官们除了俸禄之外的最大收入来源，又因为冰炭两敬的收入通常远少于养廉银的缘故，所以就有了在清朝做官京官不如外放的说法。

除了以上收入之外，如果你不贪、不偷、不抢，那么你还有没有其他的收入呢？顺治年间，朝廷一度实行过柴薪银、蔬菜烛炭银、心红纸张银及什物银、案衣银等项收入，总数也是远超正俸，后因财政紧张取消了。

清朝的官员，大多花钱大手大脚的，他们的俸禄自然不够养活自己，而清朝官员的来钱手段主要分两个时期。

在《大清五朝会典·户部·俸饷》中曾经有过记载，亲王的俸禄，一般一年也能达到10000两，郡王也有5000两，贝勒是2500两，贝子是1300两，而下面的官员俸禄就少得可怜的，一品大臣也只有180两的俸禄，二品是155两，三品还有130两，而越是低级的官员，俸禄也就越低，等到了八九品的官员，俸禄也只剩下了三四十两，这么少的钱，完全不够支撑一个官员一年的支出。在俸禄之外，官员还有俸米的补贴，这笔钱财的数额基本和俸禄一致，但单位却变成了斛。

按照北京官员的日常支出来说，每年需要支出约一百两银子，这笔钱财包括了吃穿用度，还有雇佣仆人，很明显，就算是一品二品的官员，每年如果想要保持体面的生活也只是勉强而已，但到了八九品的官员，几乎是维持不了生计的。

官员们工资水平比较低，他们迫于生计，也不得不想出来各种办法捞钱。

首先就是收保护费，民间的一些商人，开展生意的时候，很多都会多少接触到一些灰色产业，而这些官员，就会和商人勾结起来，充当商人的保护伞。

清朝的官员其实一点也不清廉，很多地方官为了升迁，就会拿出来钱财“孝敬”上级官员，借此得到升迁的机会。

很多官员会利用职务之便大笔捞钱，比如朝廷的金库一时间捉襟见肘了，朝廷就会让各级官员捐款，而负责收款的官员就会趁机捞点油水。

像这种捞钱的手段在清朝的时候数不胜数。

雍正帝时期，为了改变官员腐败成风的现象，专门设置了养廉银，养廉银一般数额都在官员俸禄的十倍到一百倍，这么一大笔钱财，完全足够官员日常开销，一时间朝政清明了很多。

当然了，养廉银一般都是针对地方官员的，京城的本地官员是没有这份收入的，他们的收入依旧过得较为艰难。

而官职比较高的官员，会利用职务之便，让地方官“孝敬”自己，毕竟地方官是否升迁，都指望这些京城的高层官员，这些钱也被称为“冰敬”，“炭敬”。

这笔孝敬京城高官的钱财只针对那些手握重权的官员，而官职较小的就没有这份待遇了，他们只能过着依旧艰苦的日子。

清朝前期的时候，官员们腐败成风，而在雍正以后，虽然这种腐败的风气有所减缓，但并非完全被遏制住了，所以还是有很多官员依旧贪污腐败的。

清朝官员虽然名义上的俸禄不高，但大多也都过着奢侈生活，主要也是因为这些原因，欢迎补充。

在人们的印象里，明清两朝的清官们，生活都是十分清贫的，平日里只能粗茶淡饭度日，比如海瑞，因为给母亲祝寿而买了两斤肉，结果居然震惊了朝野。

那么事实果真是这样吗？其实，除了海瑞这种千年难遇，特立独行的人，其他官员的生活绝没有如此不堪。

清朝名义上官俸很低，一个七品知县的年奉只有45两白银，合人民币4500元。这点钱养活自己都很困难，遑论官员还有一大家子人。

可是清朝官员并不是仅靠俸禄生活的，他们的主要收入来自俸禄以外，那点俸禄还不如他们实际收入的零头，只能算几个钢镚而已。

晚清时，有一个叫李慈铭的官员有写日记的习惯，他的日记叫《越缦堂日记》，其中也记录了他家的日常收支情况。

光绪十三年，李慈铭获授户部郎中一职。清朝时的堂官都设满汉两席，满人为正，汉人为副，实权在满人手里，所以李慈铭并无实权，只是落了个闲职。因为清闲，他平时不去衙门，只是年终考核时去应付一下。

日记显示，李慈铭的年奉是135两白银和1200斤小米。这些钱约合人民币13500元，月均仅1000元左右，以如今的标准来看，根本养不活一家子人。可是日记又反映出他年支出2000多两白银，合人民币20多万元，这么多钱是从哪儿来的呢?

原来李慈铭在俸禄外，还有礼品、束修、印结、馈赠四项收入。礼品主要是下属友人赠送的茶叶、烟草、果品、地方土特产等实物；束修是他在书院学堂讲学的兼职收入；清代时，地方人等到京城各大衙门办事，要请担任京官的同乡证明其出具的材料属实，为此需要这位同乡出一份盖了章的保结文书，称为印结，这样可以得到一笔钱，称为印结银。这笔钱由衙门统筹，每月分发给官员们。按惯例，地方官进京时要给京官送钱物，冬季称为碳敬，夏季称为冰敬，其他季节称别敬，这就是馈赠。李慈铭的日记显示，这四项收入达2861.2两白银，收到的实物还不算在内，而他的俸禄只有这四项收入的二十分之一。有了这些钱，李慈铭在京城租了大宅院，纳了小妾，平日的生活就是宴饮听戏，好不逍遥，而他还只是一个没有实权的中级官僚，一个平时班都不用上的闲官。

在中国历史上，封建官场的贪腐从未被真正杜绝。严刑峻法未能吓阻官员们铤而走险，高薪养廉只是反衬了人性的欲壑难填。要彻底改善官场风气，不能依靠人治和自律，必须健全和完善监管机制，把权力关进制度的笼子，将官员的行为暴露在阳光下，接受群众的监督。

清朝官员靠俸禄养活不了家人吗？我觉得是一个问句，毕竟养活还是奢华？这是有本质区别的，另外说到有些官员过的是奢靡生活，其原因不外乎四个字贪污腐败。

一、清朝官员的俸禄是多少？家庭开支又是多少？是否可以收支平衡？

据史料记载，清朝官名的俸禄是根据品级来的。而且之所以叫做俸禄，只因为分为俸银和禄米，意思就是说有钱还有粮拿。像一品官每年有180两百银，相应的的还可以领取180斛，按品级逐渐降低，到七品官可以领取的数额就是45了。按照购买能力换算，一两白银相当于现在的200~300元，也就是说七品官每年只有9000~13500元，一品官也才有36000~54000元。

如果要正常生活，我觉得顶多算饿不死，肯定过的很穷困潦倒，毕竟一个知县手底下的人手都得自己掏腰包供养。

古代人读书人的出路只有科举考取功名一条，还信封“书中自由黄金屋”的教条。你说，做了官，他们会宁愿过清贫的生活？大部分人肯定是不愿的，也就导致了清朝的官场腐败非常严重。

对于绝大大多官员来说，他们互相之间还需要来回走动，这样收支就存在严重的不平衡，贪污也就成了一种风气。

二、官方的解决方法

其实，清朝的统治者们未必不清楚。所以，从雍正年间开始，就出现了恩俸和养廉银两种方式，恩俸刚开始只在一小部分官员之中实行，逐渐才形成一种制度，在京官之中实行，就是再发一笔钱。而养廉银则是地方官补贴的方式，就是之前的火耗收入，可以达到俸禄的数倍。退休之后，一般也可以领取之前俸禄的数额。

除了俸禄以外，官方默许的就是恩俸和养廉银了，加上这些，一般官员的日子就可以活下去了，但远远达不到奢靡的程度。

三、贪污腐败才是奢靡生活的根本来源

我们大概都听到过这么一句话“三年清知县，十万雪花银”，可想而知，这里面的油水有多大。

虽然半官方规定了恩俸和养廉银的制度，但是具体怎么操作，就又落实到每一名官员身上了。

往日里，没有制度，都要钻制度的漏洞去贪污腐败，现在可好，在养廉银的制度下，这些一朝功名改变人生命运的官员，怎么可能失去飞黄腾达的机会？在地方任上，肯定大肆搜刮，好为自己不断提升铺路塔桥，人人皆是如此，贪污蔚然成风，百姓的生活自然水深火热。