孙悟空为何经常打不过妖怪?(孙悟空为何经常打不过妖怪的原因)

看过《西游记》的人都会有此疑问：大闹天宫时孙悟空那么厉害，为何在取经路上经常打不过妖怪呢？

下面从孙悟空打不过的妖怪当中，选取几个典型来分析一下。

九灵元圣又称九头狮子，是太乙天尊的坐骑。他趁狮奴酒醉偷逃下界为妖，广收徒子徒孙，以“祖翁”自居。

九灵元圣和牛魔王，六耳猕猴，大鹏金翅雕等一样，属于《西游记》里的实力派妖怪。基本不用借助什么法宝暗器，仅凭自身功力就能抗衡孙悟空。

九灵元圣更是实力雄厚，法术高强。呼风唤雨，喷云吐雾，竟然两次“秒擒”孙悟空。根本不需要太乙天尊的援助，所以把他列入实力派妖怪。

山外有山，人外有人。面对这样的劲敌，孙悟空确实打不动。

蝎子精凭借尾巴里的“倒马毒”连如来佛都敢蜇，佛祖确对她手下留情。

蝎子精，白骨精，蜘蛛精，老鼠精等都属于《西游记》里的草根女妖。没背景没后台，也没什么功力，依仗的不过是女性的柔弱和外貌魅力。

大闹天宫时孙悟空头上没有紧箍咒，无拘无束。可“三打白骨精”被唐僧严厉惩罚之后，孙悟空变得成熟，不再冲动。

唐僧虽不贪色，但面慈心软，对女妖们心存暧昧和宽容。考虑到紧箍咒问题，这些妖怪孙悟空实际上就是不敢打。只能迂回作战：蝎子精请昴日星官帮忙，老鼠精请哪吒出面……

青牛怪又叫独角兕大王，是太上老君的坐骑。武功虽不太高但确拥有主人的宝物“金刚琢”。

青牛怪属于《西游记》里的背景派妖怪。青牛怪——太上老君，黄眉怪——弥勒佛，金鱼精——观音菩萨，白鹿精——南极仙翁，青毛狮子精——文殊菩萨……

如来曾发出暗示，取经路上多磨多难，所有劫难都有定数。

大神仙佬们心有灵犀，岂肯放过这个亮剑的大好机会。于是，在取经路上设置障碍，大显神通，暗中较量，炫耀实力。

孙悟空懂得打狗看主人。凡碰到妖怪必先唤出土地山神，打问来历，了解妖怪的背景和社会关系。像这些背景深厚，后台强硬的妖怪，孙悟空还真打不得。

因为有这“打不动，不敢打，打不得”，所以，取经路上孙悟空连吃败仗……

吴承恩曾自言：虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。

可见，看似矛盾的《西游记》确掩藏着作者的深刻寓意……

首先谢谢邀请！其次我看了一下问题下面的几个回答，从正面回答这个问题的比较少，大家都选择从影射社会现实、抖机灵等方面去模棱两可的概括。正好我对西游记原著颇为喜欢，从小至今反复读过数次，那么孙悟空大闹天宫的时候为何能战胜天兵天将，而取经路上反而打不过大部分的妖怪呢。

要想弄清楚这个问题，我们要了解两个问题，第一是孙悟空大脑天宫的过程，第二是孙悟空的武力值在西游记中到底有多强？

关于第一点，孙悟空大脑天宫的过程是什么样的。

在各个版本的影视作品中，我们见到的都是孙悟空一个人在凌霄宝殿打的十万天兵落花流水，玉帝躲在桌子下面这种桥段。实际上这是影视作品的一种夸大手法，原著中描述的大闹天宫，可以分为两个阶段。

第一阶段是孙悟空偷了蟠桃园的蟠桃、蟠桃大会上的琼浆玉液之后，玉帝派托塔李天王、二郎神杨戬等众神出兵围剿花果山。这个阶段才是真实的大战“十万天兵”的场景。我们不妨看下原著中的描写：

玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

可以看到，从“二十八宿”到“普天星象”，就是天庭一方出动的全部力量，也是十万天兵的主力部队了。而孙悟空一方是一个人出来战斗么？很显然不可能，孙悟空自己在花果山也有自己的精锐部队：

命独角鬼王，领帅七十二洞妖王出阵，老孙领四健将随后。那鬼王疾帅妖兵，出门迎敌，却被九曜恶星一齐掩杀，抵住在铁板桥头，莫能得出。

大家看到了吧！这场战争孙悟空一方不仅有花果山的猴子猴孙们，还有拜在门下的“七十二洞妖王”率领的妖怪大军，打仗的时候是兵对兵，将对将。因此花果山的猴子猴孙和七十二洞妖王及其部下，才是对抗十万天兵的主力。后来由于二郎神“梅山七圣”团队的加入，孙悟空最终没能战胜天庭势力，被前来观战的太上老君用“金钢琢”当头一下之后，孙悟空被梅山七圣活捉。而孙悟空部下的猴子猴孙和七十二洞妖王的部下，被天兵天将抓的抓，杀的杀，根本就没有战胜天兵天将一说。这就是孙悟空大闹天宫的第一阶段，以孙悟空被活捉而告终。

大闹天宫的第二阶段就是从太上老君的八卦炉中逃出来以后啦！这时候才算开始真正的“闹天宫”。怎么闹的呢？我们来看：

这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。

后来：

他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。

第二阶段战斗的过程有不算太长，孙悟空从八卦炉中逃出来之后，就一路打向凌霄宝殿，无人能挡。小伙伴们请看上面原文“只打到通明殿里，灵霄殿外”“佑圣真君的佐使王灵官执殿”“他两个斗在一处，胜败未分”这几处描写。也就是说，孙悟空根本就没有打入凌霄宝殿！在通明殿里和佑圣真君的“佐使”王灵官缠斗而且胜负不分，后来的结局是佑圣真君调来了雷府的三十六员雷将，把孙悟空团团围住，玉帝传旨（注意是传旨）让西方佛老前来降服妖猴。

各位看官老爷，到这里大家心里应该有个明确的认识了，孙悟空大闹天宫，并没有战胜十万天兵！反而是被一个小小的“佐使”和三十六员雷将牵制住，从而被如来佛祖压在了五指山下服刑，这一压就是五百年，书中说的是从王莽篡汉时期，一直压到贞观之治的时候。

说完第一点我们来说第二点，孙悟空的武力值，在西游世界中到底有多强呢？

看到这里有的小伙伴们该灰心了，心说原来齐天大圣的真实战斗力这么弱啊！其实并不是因为孙悟空的战斗力弱，天庭势力实在是太强了！天庭势力按照等级划分，有三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，后面还有二十八星宿和普天星象等众神。这孙悟空和菩提老祖学了“七十二般变化”和“筋斗云”的本事，看似很强，实际上还停留在“体能”“武功”的层次，远远没有上升到“法术”“法力”的阶段。看过央视版西游记的小伙伴应该记得，孙悟空在平顶山大战金角、银角这一段儿，银角大王调来“须弥”“峨眉”“泰山”三座大山压在孙悟空的身上，把孙悟空压得“三尸神咋，七窍喷红”。这银角大王也说过，孙悟空有“担山”的本事，这“担山”就是七十二变其中的一项。

而反看天庭一方呢？仅仅是玉帝请来降服孙悟空的如来佛祖，就有反手化成五指山的本领，这很明显是实力达到了“法力法术”的境界，这种境界比孙悟空强的地方，就是已经可以靠法力改变物理事物，比孙悟空“担山”这种本领要厉害很多。孙悟空和二郎神赌斗变化，也是被二郎神完克，其次原著中不止一次提到孙悟空变化成鸟儿、鱼儿，靠的是障眼法儿，只能骗骗普通人，碰上了二郎神这种高手，完全没有施展的地方。如果单论武力值，孙悟空要比哪吒强上一丝，和二郎神能打个平手。原著里围剿花果山的时候，两人就大战了三百回合不分胜负，最后太上老君出手，梅山七圣才捉拿了孙悟空。

在后来的取经路上，孙悟空也不是说完全打不过妖怪们。至少论身手能和90%的妖怪打个平手甚至能取胜。比如西去路上几个比较强大的妖怪“牛魔王”“独角兕大王”这些，他们在和孙悟空一对一单挑的时候都是只能打个平手的。这些妖怪之所以能让猴子吃瘪，靠的是从背后主人哪里偷来的法宝，或者是一些先天优势的克制。单纯的武力值方面，孙悟空在西游世界中算是一流高手，但是比不上一些天尊级别的神仙。毕竟孙悟空的能力是格斗无敌，能“变物”，怎么和能“造物”的大佬们相提并论（想象一下孙悟空在如来佛祖面前舞弄了半天，佛祖只靠意念一伸手就打败了孙悟空，大概就是这个意思）。独角兕大王

两个问题都看完，我们可以得出结论了。第一孙悟空大战十万天兵靠的并不是自己一个人的能力。而是花果山的猴子猴孙加上七十二洞妖王的势力。第二孙悟空的特性是战斗无敌（包括一对一单挑和一打多），而法宝少（就一个金箍棒），碰上的那些妖怪又个个都是土豪，千奇百怪的法宝层出不穷，所以说打不过妖怪也是正常现象。至于网上说的那些压了500年武功荒废，取经碰到的妖怪是自己创业的比较拼命这些说法，都是编出来抖机灵的段子，大家听完乐一下就行了，不必真的去费力思考这个问题。

文章最后大家如果有什么异议、疑问的，可以私信或者在下面评论区留言提出，小编看到会一一解答的，祝大家工作顺利，生活愉快！

谢谢邀请！

恐怕题主和很多人一样，不是真的看过原著吧？原著里的孙悟空，可没有大家想象的那么厉害。那么, 他究竟有多大的本事呢? 我们有必要对他的战斗力进行一次客观公正的鉴定。

孙悟空反了之后, 托塔李天王奉旨来捉, 李天王仅带本部人马来的。 巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人,“大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。” 才一个回合, 就敌不住跑了。猴王笑道：“脓包，脓包！我已饶了你，你快去报信！”

巨灵神回来，李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推出斩之！” 巨灵神与孙悟空根本就不在一个档次, 他打不赢, 这有什么错?! 错就错在李天王不会指挥, 你用的个什么鸟人啊, 现在竟要斩他!

可见, 来的这帮人, 是一群饭桶, 玉皇大帝派这一帮饭桶来, 就说明孙悟空还算不上什么狠人, 至少当时是这样想的。

哪吒是第二个出来单挑的人, 两个都变做三头六臂, 斗了三十个回合，不分胜负。三十回合之后, 悟空一棒打中哪吒臂膊, 哪吒负痛逃走了。“太子负痛，不能复战。”很明显, 哪吒还可以陪他过两招, 但绝对不是他的对手!

后来，孙悟空在偷蟠桃, 偷御酒, 偷金丹之后, 揣度道:“不好，不好！这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”可见, 他还是怕玉帝动真格的, 搞不好会要了他的小命!

玉帝差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，去花果山围困，定捉获那厮处治。这一次派了11路神仙, 比上次多了10路! 看来, 玉帝开始重视他了。九曜星官最先出战, 美猴王以一敌九, “把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。”猴王占优, 却也伤不了他们。

李天王急调四大天王与二十八宿，出来群殴。大圣也调独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将出来对垒, 杀了一天, 独角鬼王与七十二洞妖王, 这些所有的帮手, 都被天神捉去了。 此时, 猴王已经没了帮手, 主力就他一个人, 而来的11路神仙仅参战了4路, 还有7路根本就没动手! 双方呈胶着状态, 猴王已被围困, 还没有捉住, 可以算势均力敌。但明显已经处于弱势。

后面来的那个二郎神, 是第四个和孙悟空单挑的人, 斗了三百多回合，不知胜负。最后, 太上老君用金钢琢打中他的头, 猴王立不稳，跌了一跤，爬起来就跑，二郎神带的那条狗赶上来，照腿上一口，又扯了一跌。急翻身爬不起来，被一拥按住，捆绑后，用勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。

这是孙悟空在他花果山主场作战的情况。那么, 孙悟空究竟有多大的本事呢? 结论已经很清楚了: 应该和二郎神是在一个档次的, 前三百回合，不分胜负, 三百回合以后, 就要落入下风, 总体上讲: 孙悟空比二郎神要略输、稍逊一筹。

因为孙悟空会的七十二变, 正好也是二郎神的专长, 二郎神又比他多一只眼睛, 无论孙悟空怎样变, 都能被二郎神识破, 比变化, 孙悟空一直是被二郎神压着在打! 没占到半点便宜。另外,二郎神还有条狗不可小觑, 最先逮住孙悟空的, 可是这条狗噢! 老君用金钢琢打中猴头, 爬起来还能跑，那条狗赶上来就一口，孙悟空急翻身却爬不起来了!

孙悟空也就这点本事, 一个二郎神他都应付不了, 他居然敢跑上去大闹天宫! 你叫我怎么说呢? 就四个字: 糊涂胆大!

我们再来看看他在天宫客场作战的情况: 嫌官小反去时, 仅打了一张办公桌, 没和任何人交手。然后就是偷桃。偷酒。偷丹。捉拿归案后, 押到斩妖台, 大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身。火部众神放火烧，雷部众神以雷劈，也都不能伤。 从八卦炉出来后，发了一次狠: 取出如意棒，打得九曜星闭门闭户，四天王无影无形, 只打到灵霄殿外, 遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败，佑圣真君又调三十六员雷将，把大圣围在垓心鏖战。

这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫, 破坏公物一次, 盗窃三次, 殴打的对象也就是这班子人, 这些都是上不了桌子的人! 你不要因为孙悟空大闹了天宫, 就以为他有多厉害, 其实根本不是那么回事! 仅三十六员雷将就把他困住了, 他怎么可能反得了天宫?! 所以作者用一个“闹”字是非常贴切的, 闹, 就是搞破坏, 搞捣乱,不需要多大本事, 但需要有不怕死的勇气!

我们再看陪如来吃饭的是哪些人: 玉帝传旨请: 三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会。

九曜星在围剿花果山时排在前面! 现在陪如来吃饭, 排到末流了, 而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的, 燃灯古佛是如来的前辈师父级的, 太上老君排三清之末, 上面的原始天尊、灵宝道尊、道德天尊，一直都没出来过, 仅仅只陪如来吃了顿饭!

这些大佬们拿孙悟空会没办法? 简直开玩笑! 孙悟空大闹天宫这一段，电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这么夸张呢？按原著，根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个？他是所有神仙中的皇帝，万神之主宰！他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢？

后来当孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官与三十六雷将围困时，玉皇大帝是何表现呢？原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏”后，对众弟子略做了一下交代，就到天上去了。

有的朋友可能会问：玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊？偏偏要去请如来佛呢？

这一点，《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时，有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。

玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。

那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。

如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。注意：这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时，才会“闻诏”而来。

怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢？《西游记》第5回有明确的答案，也是神仙的次序排名名单，上面解释了五方五老究竟是哪几个五老：
1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，

2. 南方南极观音，

3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，

4. 北方北极玄灵，

5. 中央黄极黄角大仙，

这个是五方五老。

这五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盘上逍遥，相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清级别的太上老君相比，还要差上两个档次。（注意：西天，不是天上，而是地面上的西方）

所以，玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空，程序上就是合理的。也就是说，这个时候的佛祖，要比道祖低两个级别，又长期不在天上露脸，还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手，又有谁知道他的法力会那么超强呢？所以，玉皇大帝是“按顺序”点名，点到他了，叫他上来的。

所以,我们可以肯定地说,没有哪个妖怪会认为孙悟空大闹了天宫会有多厉害！只要你不怕死，你也是可以像他那样干滴。

西游记里比孙悟空本事大的人多的是，比如镇元大仙，九灵元圣等等，擒拿悟空易如反掌，但是，各位请仔细想想,这些高手们敢去大闹天宫吗？我可以肯定地说：他们百分之百的不敢!

越是本事大的,越是不敢闹天宫，为什么？因为他们会考虑后果！后果是非常可怕的! 　　

孙悟空呢，他根本不考虑什么后果，所以他就敢闹。可是，他的闹，只是以盗窃为主要手段的，盗窃行为只能说明他够胆量，敢惹事，不怕死，而并不能说明他的武艺有多高。 　

提起《西游记》里的孙悟空，我们通常都会给他贴上神通广大、武艺高强的标签。没错，在小说中，孙悟空是唐僧三个徒弟中的大师兄，负责在西天路上降妖除魔保护唐僧，最终被佛祖封为斗战胜佛。他曾经大闹天宫、地府和东海龙宫，拥有如意金箍棒、火眼金睛、筋斗云、七十二般变化等武器或者神通，实力确实不容小觑。但熟悉原著的人都知道，其实在《西游记》中真正被孙悟空打败的妖怪并不多，很多情况下他都是吃败仗。为什么会出现这样的反差呢？我认为原因可以归结为以下几点：

在《西游记》中，孙悟空的战斗力其实并不是很高，只能算中等偏下的水平。在西天路上，除了一些强盗、小妖之外，孙悟空很少能以压倒性优势战胜对手。之所以我们有孙悟空武艺高强的错觉，其实除了主角光环之外，很重要的一点就是无限放大了孙悟空大闹天宫的难度。如果我们翻开原著仔细分析对比一下，就会发现大闹天宫不过是一场孙悟空的表演赛。一方面，其面对的对手本身实力就有限，如巨灵神、哪吒、李靖等；另一方面，这些孙悟空交过手的神仙也只是应付一下，并没有使出真实力。

很多情况下，孙悟空打不过妖怪并不在于妖怪本身的实力有多强，而是在于妖怪手里拥有强大的法宝，而这些法宝无一例外都是出自三界大佬。例如，独角兕大王手里的金刚琢实际上为太上老君所有；黄眉大王手里的金钹、人种袋实际上为弥勒佛所有；赛太岁手里的紫金铃实际上为观音菩萨所有等等。这些妖怪手里的宝贝都是其各自主人的看家法宝，在整个三界之内都是一等一的存在。遇到这些妖怪时，相当于孙悟空在间接与太上老君、弥勒佛、观音菩萨等大佬们交手，结果可想而知了。

取经之初，孙悟空工作起来是非常勤勉的，每次遇到妖怪都能认真对待，拿出真本事与他们过招。但随着取经进程的推进，孙悟空逐渐发现了西天取经的本质，其设置的磨难其实都是上级领导事先策划好的，妖怪也是领导们故意安排下来的，拥有非常深厚的背景。因此，在取经的后半程，对于每一位遇到的妖怪，孙悟空都是做做样子打斗一下，然后就去各处仙山洞府查访妖怪的来历，请求主人来降伏。这样做有两点好处：一是自己不用怎么出力，保存了体力；二是避免误杀那些有背景的妖怪，得罪他们的主人。

作为四大名著中情节最精彩、内容最曲折的一部作品，《西游记》里充满了斗法、单挑、群战等场面。这些场面出现的条件之一就是对战双方势均力敌。如果有一方总是以压倒性优势战胜对手，那么故事就失去了悬念，精彩程度也会大打折扣。因此，作者吴承恩总会给孙悟空安排一些势均力敌或者实力略高于他的妖怪，即便是妖怪本身实力不济，也要给他们增加一些克敌制胜的法宝，以保证小说情节曲折生动，更具有可读性。

综上所述，孙悟空之所以经常打不过妖怪，既有主观原因，也有客观原因。从客观上说，孙悟空本身实力并不是很强，加之妖怪有强大法宝的加持，因此会经常败北；从主观上说，后期的孙悟空看透了西天取经的实质，本身也并不想出全力应战。此外，与小说作者的刻意安排也有很大关系。

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