李白的《将进酒》，诗歌里面写的是与谁在喝酒?为什么他豪情万丈?

当然是岑夫子和丹丘生了。

李白先生和这两位一起豪饮，身上带的银子都买了酒。酒至半酣，李白还要继续点酒。老板说，对不起，你们压的钱都花光了。李白登时就火了，他一边脱下身上穿的裘皮大衣。高声喊着:拿去拿去，要是不够的话，我还有一匹宝马良驹，都换了酒吧。于是乎，哥仨喝得酩酊大醉。

最后，身无分文的三位侠客被老板赶出了酒店。

穷愁潦倒的李白趴在酒店的台阶上，写下了这首千古名诗。

李白《将进酒》是与好友岑夫子和丹丘生一起对饮。这首诗作于李白离开长安后。从诗的内容看似乎写的都是劝人及时行乐，看透了人生，独愿长醉不想醒，十分消极。但是透过表面现象深入地理解李白的内心深处，就可看出李白绝不是真正的消极颓废，而是胸怀伟大的报负却不能施展，而产生的苦闷无法排遣，就借酒发泄，借酒来排解心中的苦闷，表现了对权贵和世俗的蔑视。抒发了“天生我材必有用“的豪情。但与此同时作者也流露出人生易老要及时行乐的消极情绪。

李白的一生是成功的，他的诗名满天下，传颂古今；他为人洒脱，不拘小节；他浪迹天涯，和诗作对；成就了中国浪漫主义诗文的新高峰，本人也被称为“诗仙”。

李白的一生是失败的，他向往功名，渴望进入体制内，光耀门楣，可是因种种原因却处处碰壁，虽有幸得到了唐皇的接见，可是却给了一个陪皇帝赋诗取乐的小官；不得已，对仕途失去希望的李太白，怀揣着唐皇的赏赐离开了曾经魂牵梦绕的长安城，打道回府，到此，他失败地停止了他寻求政治前途的脚步。

刚到家中的李白接到了好岑勋的书信，言称他的“铁杆粉丝”元丹丘在嵩山静候多日，想见他一面。李白此时的心情真是五味杂尘，来不及休整，就赶到了嵩山好友岑勋的住处，见到了元丹丘。三人相聚一处，自是排酒畅聊，李白借助酒劲写了名篇《将进酒》。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

诗里面的岑夫子指的就是好友岑勋；丹丘生指的就是“白粉”元丹丘。从诗中，我们虽读出了一个诗人的洒脱，见到粉丝后的高兴；从李白此时遭遇看，也读出一种怀才不遇的无奈。

李白的父亲是个商人，在边境做外贸生意，算起来，李白也是个华裔；随后，他跟父亲定居四川。李白自幼聪慧，酷爱剑术，并拜名师学剑多年，成年后，他随身都会佩带一把宝剑。

他与文人的情怀没有什么两样。总想着“学得文武艺，货卖帝王家”，可是因为种种原因又无法参与科举考试（也许是因为家境的原因，仕、农、工、商，商排名末位，可能是不允许考取功名吧）。但是为了进入仕途，他选择另一条路，自荐。

他带足了盘缠上路了。用自已的诗当作探路石，与人饮酒作对，不忘拿自认为优秀的作品往“大官”那里投稿。可是，诗文越来越受人欢迎，酒友、诗友越来越多，可是政治上却空空如也。

后来，他决定独上京城闯荡，想碰碰运气。他从皇帝身边的人下手，想博取他们的好感后，让他们为自已代言。他为讨好公主，不惜住在终南山上。

功夫不付有心人。他的努力没有白费，最终得到了同为自已粉丝----皇帝的召见，并授予了他一个陪皇帝作诗取乐的散官。自已的理想抱负得不到实现，他郁郁间向皇帝辞官。他的粉丝皇帝也没有挽留，既然过得不开心，那就赏点钱，放你走吧。

《将酒歌》是李白与好友岑勋在嵩山与另一好友元丹丘的阳山居为客，三人曾登高饮宴。此诗也是汉乐府题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以以申己意”的名篇，约作于天宝十一载(752)年。

《将进酒》是李白的名篇，表现了李白的创作风格和性格特点。

首先两句“君不见”就提示读者，黄河到海空间是无限的，青丝变白人生是短暂的。因为人生短暂所以要及时行乐。李白在《春夜宴从弟桃花园序》中就说过“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”这里他说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”和那个思想是一致的。接下来就是李白特有的金钱观。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，李白一直是挥金如土的。在《上安州裴长史书》中写道：“东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”他爸爸和兄弟都是商人，家里很有钱，他也很会花钱，但我始终不明白李白的钱是怎么带在身上的。那时没有微信、支付宝，也没有银行、信用卡，几十万两银子，怎么带呢？

接下来李白夸耀自己的酒量了。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

还有一个现象，就是李白在诗里，直呼他人名讳，丹丘生。元丹丘是个道士，据说是个长生不死的仙人。李白喊他的名字，在传统上是不礼貌的？但李白不在乎，她的诗里经常有别人的名字。比如汪伦、杜甫，都直接把名字写在诗里，他还在诗里写过自己的名字。

李白一辈子与酒结下不解之缘，酒，是李白人生中除诗歌外的又一大人生支柱，他爱诗成性，爱酒至狂，他明白“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉；天地即爱酒，爱酒不愧天”。

最后几句又回到钱上了。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”陈王曹植喝的酒一千两一升，价格极高。主人家没钱了也就没酒了，李白不管，叫人家把五花马，千金裘拿出来换酒喝，这也就是李白，换个人谁敢在主人家说这个话。

最后一句点题了，李白喝酒就是借酒浇愁，借酒发牢骚而已。其实诗一直就在讲“愁”，“朝为青丝暮为雪”是愁，“莫使金樽空对月”是愁，“但愿长醉不愿醒”是愁，“古来圣贤皆寂寞”是愁，最后喊出“万古愁”，李白一生都是在愁中度过的，他自负傲慢，一生有两个理想，一个是当宰相，一个是当皇帝的老师。所以他接到圣旨进京时，“昂天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但到了长安只做一个御用文人，给杨贵妃写歌词，他非常失望，也很狂妄，他失望了，皇帝也失望了，便赐金环山，从此他游荡江湖，无所事事，有些自暴自弃的样子。安史之乱中他想积极向上，结果站错了队，被贬夜郎，中途遇赦，写了“千里江陵一日还”的快句。

李白的愁其实不是为个人而忧愁，还是有为国忧愁的意味的。这是中国正直知识分子最本质的特征。到了宋朝，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出了这一类知识分子共同的心声。