僵尸始祖是蚩尤的老婆吗?哪些典籍有相关记载?(蚩尤和僵尸)

根据现有的史料和玄志记载，以及后世的演变和加工，中国的僵尸始祖也就是第一位僵尸是旱魃。

旱魃最早出现在《诗经》中，《诗·大雅·云汉》记载：“旱魃为虐，如惔如焚。”旱魃出现，就会出现大旱。

《山海经》原文中提到，“有人青衣，名曰黄帝女魃”，“黄帝乃下天女魃，雨止”。后人称女魃是黄帝的女儿，就是从这里推断出来的，但文中并没有明确的提出，只能证明女魃是皇帝阵营中的一员，与蚩尤分属不同阵营，不可能是蚩尤的妻子。

《后汉书·张衡传》记载：“夫女妭北而应龙翔，洪鼎声而军容息。”《神异经》的记载有所不同，“南方有人长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。一名旱母。”

唐以后，经常把两者的形象混为一谈，如《新唐书·志第二十六·五行三》：“永隆元年，长安获女魃，长尺有二寸，其状怪异”，清袁枚的小说《子不语》第一次把女魃和僵尸联系起来。《续子不语》中有“尸初变旱魃，再变即为犼”的描述，经过现代小说的加工和渲染，女魃逐渐演变成僵尸之祖。

有人说蚩尤老婆叫“要离”。

这是根据《山海经》中的一句话：

“蚩尤云逐帝，争于涿鹿小阿之滨，九隅无遗兽，五内并荒。赤帝大慑，说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。蚩尤内要离终不知所属,或云隐于北山。”

这个“内”字就是内人的意思，所以“要离”就是蚩尤的老婆。蚩尤被皇帝杀后他老婆跑到北山藏起来了！

然而这句话并非出自《山海经》，而是来自先秦著作《逸周书·尝麦》。其原话是这样的：

“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝。”

很明显可以看出，第一句话是对第二句话进行了修改，而在第二句话中并没有提到蚩尤老婆是谁，更没提到他老婆去哪了。

真正记载于历史的要离是这位：

根据《吴越春秋》描述，要离是春秋时吴国的第一刺客，十分矮小丑陋，不惜断臂、灭妻、灭子，用苦肉计刺杀庆忌。

还有人说蚩尤老婆叫“春姬”。

传说蚩尤战败后并未被黄帝处死，而是逃到娄底大熊山。蚩尤在那里碰到了春姬，然后两个人过起了没羞没臊的生活。在当地现在还有蚩尤文化体验区和春姬峡谷等。但这个传说中也没提到过春姬和僵尸有半毛钱关系。

所以在目前的文献资料中几乎没有可考证的有关蚩尤老婆的资料，更没有资料显示他老婆是“僵尸始祖”。

但蚩尤和僵尸始祖没有一点关系么？首先我们先探讨一下僵尸的问题。

僵尸在我国是指僵硬的尸体。

但随着劳苦大众的脑洞越开越大，原本僵硬待腐的尸体变的会跑会跳，会咬人会传染病毒，会金刚不坏还会穿官服。而袁枚和纪晓岚两人在僵尸学方面做了非常深刻的研究，他们的研究成果分别记载在《子不语》和《阅微草堂笔记》里面。

首先《阅微》中提到了僵尸形成的原因主要分为两种：突变和不腐。突变包括染尸毒、借阳气、晒月光、黑猫过、被附身、魄未散、被雷击等一系列生物和化学刺激。不腐的原因主要就是风水问题，比如传说中的“养尸地”等。

而《子不语》对僵尸的种类做了详细的划分，主要包括紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵和飞僵。这些僵尸根据颜色不同，毛发量不同，能力不同分别作出归类：

1. 紫僵：不会动，与普通尸体没什么差别，只是颜色比较奇怪；
2. 黑白二僵：稍微厉害点，可以动但行动迟缓，性格胆小如鼠，见谁都怕，不敢白天出来玩，小朋友可以在晚上随便欺负；
3. 绿僵：这个比较厉害，跳的很快，不怕生人，但很怕太阳，只敢夜里活动；
4. 毛僵：这个更厉害，行动向猴子一样，性格无所畏惧，修炼了少林上乘武学之金刚不坏身；
5. 飞僵：千年才可修成，会法术，会飞起来咬人。

自古民间有“打旱魃”的陋习，这个旱魃在这里就是指不腐僵尸。古代民科认为天久旱不雨，必有僵尸作祟，需要把僵尸从坟里拉出来在太阳底下暴晒，或者直接烧掉。《明实录英宗实录》中有过这样的记载：

“山东人旱，即伐初葬者冢墓，残其肢体，以为旱所由致，名曰‘打旱骨桩’。”

什么是旱魃？

旱魃最著名的记载是在《山海经·大荒北经中》中。据记载天女旱魃被黄帝从天界召唤出来，对蚩尤召唤的风伯雨师进行了属性攻击，最终帮助皇帝杀了蚩尤。战斗结束后女魃发现自己再无法返回天界，只能游荡人间，但由于自己所到住处皆风停雨歇，导致天下大旱、赤地千里，最终被人四处驱赶，无处安身。估计旱魃做梦都没想到自己居然会落到如此下场。

“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨…魃时亡之，所欲逐之者，令曰：’神北行！’…。”

在《诗经·大雅·云汉》中也有对旱魃的能力有所记载：

“旱魃为虐，如惔如焚”

意思是说旱魃带来的灾祸，像木炭烧烤一样。

旱魃和僵尸有什么关系？

根据上面的文献研究我们发现，“天女旱魃”和在民间被打的“僵尸旱魃”有着一样的功能，那就是可导致天下大旱。在汉代所著《神异经·南荒经》中也对旱魃的这一功能进行了同样的描述，但不同的是其形象描述从最初的一个“青衣天女”居然变成了坦胸露乳，头顶有眼，行走如风的两三尺高的小人：

“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里”

为何旱魃的形象发生了变化？难道说还有其他旱魃出没？两者并非一物？

袁枚在《续子不语》中似乎作出了解释：

“尸初变旱魃，再变即为犼”

也就是说旱魃是僵尸进化的第一阶段，在此可以判断《神异经》中所记录的三尺小人可能是僵尸进化的！而之后经过第二阶段终极形态进化就变成了犼。

顺便提一下，鼎鼎大名的赛太岁金毛犼是就观音菩萨的坐骑。

金毛犼在《西游记》中是这么描写的：

“观音这才喝了一声：‘孽畜！还不还原，待何时也！’那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰，满身金缕迸森森，直向南海飞去。”

如果袁老师的进化论成立，那么被黄帝从天界召唤到下界，未经过进化的“天女旱魃”就是真正的僵尸始祖，僵尸界的祖师爷！

但纪大烟袋在《阅微》中对僵尸能导致旱灾似乎有不同的看法。他说《山海经》中的魃是一个能导致旱灾的妖神，而人们说的旱魃是僵尸。民间虽有在干旱的时候掘坟焚尸的做法，愚蠢的以为这就可以让天下雨，但雨是天地之气所化，破僵尸的一点邪秽之气怎么可能导致大旱？何况司雨的还有龙神，难道龙神干不过僵尸？

结论显而易见，但龙神虽然能敌过僵尸，却未必能敌的过皇帝召唤的僵尸始祖“天女旱魃”。所以说蚩尤和僵尸始祖不光没有直系亲属关系，还是彻彻底底的死对头。

以上脑洞，仅做茶后笑谈。

不是，在我国的神话体系中，有着关于四大僵尸始祖的传说。其中唯一的女性形象就是所谓的女魃。女魃又称旱魃是传说中黄帝的女儿。据记载女魃又被称作赤水女子，她原本居住在昆仑山的共工台上。后来女魃助战黄帝，在逐鹿之战中打败了蚩尤。战后的女魃就来到了赤水以北之地隐居。在我国的神话体系中女魃又被定义为旱神。

根据记载因为女魃会给民间带来了旱灾，所以人们又认定她为旱魃。最早的时候女魃原本是一位貌美的女子，但在逐鹿之战后却变成了一位青衣秃顶的丑陋女子。民间还流传着一段关于女魃和应龙的凄美爱情故事。太古之初，有神人各具威能。其中应龙控水，女魃擅长控火。原本属性相生相克的二位神人，也因此无法靠近。但谁知擅长控火的女魃喜欢了应龙。因应龙最早犯有过错，便被黄帝用神索绑缚于昆仑山的神树上。为了与应龙相见，女魃每日来到神树下以甜美的歌声来安慰应龙。女魃的歌声也给应龙带来了不再颓废的希望。但因为女魃太过靠近应龙，也让原本美貌的的女魃，面容渐渐变得丑陋。

随后时间来到了逐鹿之战，为了对抗蚩尤大军。黄帝就将应龙放了出来，让他协同女魃等一众神人来对抗蚩尤的大军。最终黄帝获得逐鹿之战的胜利。但在战争中，应龙与女魃却双双沾染人间的污浊之气，他们再也不能回到天上，被黄帝封为神灵。女魃为了让应龙成为神灵回归天界，她便将应龙身上的污浊之气转移到自己身上。随后的女魃便失去神力，变得面目丑陋。女魃走到人间哪里，哪里就会发生旱灾。为了不给人间带来灾厄，女魃便请求皇帝，将自己囚禁于赤水之中。因为对女魃深厚的感情，应龙也并没有选择随着黄帝飞升天界成为神坻。就这样应龙一直滞留于人间，找寻变丑后女魃的下落。随后时间又来到了大禹治水时期。尚在人间的应龙因善于控水，便被大禹找到，帮助大禹治理天下的江河湖泊，所以应龙又被民间尊敬为水神。

还有一个关于女魃应龙的民间故事，应龙是黄帝身边的一员大将，当年因为犯错，被锁在神链之树。

女魃为火，应龙为水。俗话说：“水火不相容”！但火之女魃偏偏爱上了水之应龙。女魃见不到应龙，只能每日来到树下，用最美的歌声安慰应龙。动听的歌声使原本已经颓废、绝望的应龙有了希望。

水火本来相克！时间长了，因为女魃离应龙太近，原来娇艳的容貌渐渐变得丑陋不堪。女魃为了心上人，宁愿失去美貌，还是坚持天天唱歌给他听。

应龙被锁在树中，根本看不到唱歌人的样子。但是能拥有这么动听歌声的女子，肯定是一个美丽善良的人。

涿鹿战争开始后，黄帝为了对抗蚩尤，把应龙放了出来。应龙感谢黄帝的知遇之恩，使出了浑身解数。

他在长江上游蓄水，把南方的蚩尤大本营淹得一塌糊涂。黄帝军队趁势追击，大败蚩尤。

蚩尤战败后，退居南方，一连数月不敢出战。后经高人指点请来了风伯、雨师，把二人待为上宾。

蚩尤重整旗鼓，与黄帝在涿鹿之野排开战场，杀的是天昏地暗、日月无光、血流成河。

两军激战正酣，突然云端出现两个怪人。一个是雀头人身蛇尾，手持一把芭蕉大扇，在空中摇来摇去。顿时狂风大作，飞沙走石，树倒屋塌。

另一个是蚕头人身大虫，弓着身腰，张着黑洞似的大嘴，对着黄帝军队吹气。顿时乌云翻滚，闪电雷鸣，大雨滂沱。

黄帝的士兵，有的被大风卷上天，有的被暴雨冲走，军队大败而归。

应龙得到黄帝传令，立即奔赴涿鹿战场。两军正在厮杀时，风伯、雨师又站在云端使用妖术。这时，应龙化作一条巨大的黑龙，在乌云中昂头摆尾，展开门扇似的大嘴，将那倾盆大雨吸入口中。

风伯、雨师运功加大妖术，将巨龙刮得摇摇晃晃，难以在云端驻足。就这样双方相持了一个多时辰。应龙渐渐体力不支，以至于耗尽功力不能归天，灰溜溜逃到南方去了。

黄帝在涿鹿城头，一看应龙败下阵来，刚想鸣金收兵。就在这时，突然远处传来呼叫声：“爹爹且慢！”只见西北空中飞来一位女子，身着青衣，落在黄帝身边说：“爹爹莫慌，看我破他妖术！”说罢，她从翅膀上拔出一根羽毛，放在手掌上用嘴一吹，变成一根火棍。霎时那火棍由细变粗，发出一道巨光，射向风伯、雨师。

二妖被巨光射得手发抖嘴发颤。风伯的扇子滚落到了地上，雨师也闭上了黑洞般的大嘴。霎时风停了，雨也住了。

蚩尤的士兵一个个被火棍烤得浑身酥软、大汗淋漓、口干舌燥、步履难行。黄帝军队见机向蚩尤士兵杀去，把对方杀的是措不及防，立即四散奔逃，跑得慢的全部死于刀下。

话说，应龙元气耗尽不能回到天上，一个人蜗居在南方。女魃历经艰辛，设法找到了他。

为了使应龙振作起来，又为他唱起了动听的歌！

那段时间是两个人最快乐的时光。应龙哪里知道，女魃为了使他重回天界，暗中设法，将自己的功力一点一点地转移到了他的身上。

这一天，女魃不辞而别。她拖着神力尽失的身子，漫无目地走着，不小心受到邪恶的支配而祸乱人间，所到之处皆是大旱。

女魃消失后，应龙不愿一个人回天界，他痴痴地在黄泉海边等待。应龙永远不会忘记，曾经有个叫女魃的女子，在他最痛苦的时候，拯救了他。

时光飞逝，应龙双翼渐渐变成黑色，肉体也开始化成细灰。他不知道女魃早已轮回，变成一只青鸟，在他身边守护着。

最后应龙拖着快死去的身躯，一步步走入海中，再也没有回过头来。

大海上盘旋着一只闪着金光的红色青鸟，它不停地悲鸣着，仿佛诉说着故事的最后结局。