武则天是不是中国历史上唯一的女皇帝?可以说说古代的女皇文化吗?

武则天算是中国历史里第一位女皇帝，但，也不算是，何为算是与不算是，其因史学里早于武则天称皇的已经有一位，但如果细数，恐还不止一位，但都是白驹过隙，寥寥几字一笔带过；而武则天就不一样，她是历史里唯一一位上承贞观之治，下启开元盛世享有国号的女皇帝，且历史功绩，昭昭于世，没有之一。

唐朝初立时是群雄起义割据之时，即便李渊建立了唐朝，但实际这块国土里依然民不聊生混乱不堪，其因一些地域起义军太多，以及隋朝残将太多并未统一，二是乱战后的天灾人祸。

而陈硕真就是在唐建武德三年出生，李渊三年的建国不说让百姓安居乐业，但至少比元年好尚不少，当然，这只局限于能被朝纲掌握的大型省份，偏远地区的县可不在此列，自幼出生乡县的陈硕真就恰逢在乡县。

这个乡县又逢物产十分丰富，导致被朝廷着重赋税，而陈硕真家庭从小就父母双亡，何来劳力生产赋税，于是从小的她与独妹就被乡邻收养，如果想活下去就必需帮一些乡宦务工，不然也只能饿死。

武德年间，李渊大肆讨伐农民起义军、剿灭残将和稳政建设，加重了赋税不说，连乡县遇灾祸都不予开仓赈粮，这一年，陈硕真的乡县遇百年洪灾，洪灾的出现让百姓不是卖儿鬻女，就是饿殍载道，而从小自知冷暖的陈硕真被乡亲救济过，想到乡亲们的苦难，于是她就偷偷的开了东家乡宦的粮仓。

作为一个弱女子，虽有心，却无力成事，最终被东家发现，不仅被打得遍体鳞伤，还被捆绑于柴房打算隔日交由刑部处置，而她所做的这一切均被乡亲看在眼里，当晚，这些乡亲就自发组织人员冲入柴房将奄奄一息的陈硕真救出，并顺利让陈硕真逃避于三县交界处躲避官兵搜捕。

自此，这位女子明白一个道理，那就是不推翻朝廷，百姓是没有好日子过的，随后她利用道教、宗教来吸取百姓民众，尤其是弱女子，还以道教文化为起点，散布自己与太上老君有渊源，是涉世弟子，称自己是九天玄女下凡，后又展示种种所学到的法术，声称是为了百姓造福，久而久之，她建立的火凤社就让众多信徒深信不疑。

永徽四年，这位信徒众多的领袖正式宣布起义称帝，她的起义得到众多人民的广泛拥护，农民起义军里妇女更是不计其数，在当时，她乃妇女领袖，自诩为当代女皇帝。

然而她的起义也快，兵败也快，毕竟，武德元年到永徽年间可是间隔三十多年，一个国家在烂，能存活三十年，都不是一个起义军能够打败的，何况还是以武建国的唐朝。

后续这位“文佳皇帝”的陈硕真在永徽四年十一月底被俘，但她这般开天辟地的行径被史学评为中国第一个女皇帝，她的出现，为解放女权斗争拿下了初始点，有些人说武则天都是受其启发才做了正统女皇帝。

武则天与上溯自诩的女皇帝不一样的是，武则天乃历史里唯一性的女皇帝，即位年龄最大67岁，即位寿命最长之一82岁，作为才人进宫的她，在后宫这块锤炼成一位政治家，在称帝之前，享有盛誉称号极其之多。

武则天的出现为唐朝盛世划上了很重要的句号，唐朝之所称为盛世，其因存活了289年，从公元618年武德元年，再到公元907年唐亡，中间要是没有一些明君，是不可能让唐朝存活这么久。

武则天在为政举措上，广开言路，注意纳谏，不以门阀为伍，从政期间扶植庶族，重科举，让唐朝人才辈出，要说唯一的负面评价，当属重用酷吏，但是，一个女子不重酷吏，嫣有人不造反之理？

武则天在位期间注重精神寄托，修建庙宇，其一是尊崇佛教，其二是与民休息，抑制社会不稳定因素，她在与民这块，颇受好评，掌权不仅让百姓轻徭薄赋，还推广很多先进农业技术，以上种种也造就她很得民心，但也因后续大肆修建庙宇过度导致民意不顺。

所以从正统上来讲，武则天算是第一位女皇帝，抛开正统以外另当别论，如果非要再细化一点，比陈硕真、武则天还早当女皇帝的也有，但仅限几天的那种，在历史里只字片语。

文/探索历史奇闻

第一位是北魏的元姑娘。当时，胡太后因皇帝年幼而选择自己执政。但胡太后这个人品行不端、专权蛮横，引起大臣和皇帝的不满。皇帝便准备召集人手逼宫亲政。然而，胡太后获悉后，恰逢后宫有妃子生了女孩，也就是元姑娘。胡太后假称这是一个男孩，并毒死了当时的皇帝，改立元姑娘为帝，改年号为“武泰”，这就是中国历史上第一位女皇。不过，在政局平定后马上被废。

第二位是唐朝时的农民起义军领袖陈硕贞。她因不满当地官员欺压，率众起义，自号文佳皇帝，并立其叔父为尚书仆射，童文宝为将军，先是建立政权，再然后攻城拔寨，声势可说浩大。但是，朝廷闻讯后特派房仁裕前来镇压，农民军没多少实战的经验，后来便被剿除了。

第三位便是大家熟知的武则天。

最后一位是西辽的仁宗之妹。当时西辽仁宗皇帝去世，遗诏其临朝听政，号“承天太后”。不过由于公爹和驸马的控制，她并未称太后，而是自称皇帝，号“承天皇帝”。不久后马上便死于宫廷政变里。

其实，以上这些除武则天，正统法理上都有点缺陷，正史上并不认可。中国正统王朝的正统女皇帝，实际上仅有武则天一位而已。

武则天做为中国历史上空前绝后的一个女人，嫁过两个皇帝（唐太宗和唐高宗），生过两个皇帝（唐中宗和唐睿宗），而且自己又是皇帝，实在是历史上绝无仅有的孤例。她的皇帝称号，是实打实的，改元为周，实实在在地过了一把皇帝瘾。

而历史上其他掌权的太后，虽然也有很多，从战国时的秦宣太后、西汉吕后、东汉邓太后、北魏冯太后、胡太后，北宋刘太后、辽国萧太后，以至晚清慈禧太后等等，她们都是拉大旗做虎皮，用小皇帝当幌子来垂帘听政。虽然她们权势上有很大的自由，有些如冯太后等，也可以任性地找情人做男宠之类，但是她们毕竟从法理上来说，只是太后，没有实实在在地做过皇帝这个角色。

然而，为什么武则天是中国历史上唯一的女皇帝或者说最早的女皇帝这一点，有人质疑呢？这是因为这样一件事，早在武则天称帝前，唐高宗年间，就有一个浙东的起义军女首领，叫做陈硕真的，借传道发动农民起义，攻占了几个州县后，就自称是“文佳皇帝”。但这股起义军力量薄弱，很快就在唐军的打击下给消灭了，“文佳皇帝”陈硕真也被唐将崔义玄捉拿，最终给处死。所以有人说她才算最早的女皇帝。其实，陈硕真的“皇帝”只是自封，从各方面来说，都够不上皇帝的资格，占了一两个州县就算皇帝，只比过家家强一点罢了，而且自已说是皇帝就是皇帝，那慕容复自称是皇帝，就算复国成功了吗？所以陈硕真不算“女皇帝”。

还有杠精说，北魏胡太后杀了自己的儿子后，但没有孙子可立，于是就把一个还不到两个月的女娃娃，册封为皇帝，对外谎称是男孩。反正这么小的娃娃大臣们也分不清男女，更不能说揭开看看有没有丁丁，所以这算是中国历史上的第一位女皇帝。这样说，也有几分道理，但是这个“女皇帝”既没有作为，“在位”也不到一年，胡太后怕事情败露，又给废掉了。所以这是一个有名无实，可以忽略不计的“女皇帝”。

所以说，严格地说，武则天就是中国历史上唯一的女皇帝。她是从各个方面都能“撑”起来的，能在中国古代男尊女卑的浓重思想下，改元称帝，是让女权主义者自豪的一件奇事。当然，武则天在政治上的一系列作为并不怎么优秀，社会的发展也受到了影响，不能因为武则天是女皇就过于溢美，但无论如何，武则天的女皇称号是不可动摇，无庸置疑的。

武则天是中国历史上最著名的女皇帝，但是第一名其实并不是她，比武则天早的女皇帝有两个一个诞生于北魏只不过是一场闹剧，另一个是唐高宗时期货真价实的女皇帝，陈硕真。515年北魏宣武帝驾崩，当时孝明帝仅六岁即位，由于年幼由其母胡太后临朝听政，19岁时逼迫太后归政于己，没想到事情败露，胡太后先下手为强，将魏明帝的嫔妃，刚生下的女孩谎称男婴力为太子，并大赦天下，因此，毒死皇帝立太子为帝，这是中国历史上第一位女皇帝，比武则天早了156年。

胡太后原本是一介平民历史上对她的记载其实并不多，但是北魏非常宠幸佛教，而她的姑姑恰巧又是有名气的尼姑，便经常利用进宫讲经的机会，将原本的胡太后带入皇宫。胡太后因此成为太后。在她进宫时北魏立了一个规矩，立太子必须杀生母。因此很多后宫妃子害怕生太子而丧命，怀孕之后就尽力把胎儿打掉。但胡太后不以为然，认为这是自私的行为，之后果真生了两个儿子，并为太子按规矩胡承华是要杀头的，但宣武帝对于这个女人十分爱惜，让其留在后宫。此后胡太后开始剪除异己独掌大权。历史上第一个女皇帝的闹剧就是由这个太后一手操办的。

如果说这是一个闹剧，那么第一个货真价实的女皇帝，陈硕真可是真刀实枪干出来的。在唐高宗李治继位的第四年653年浙江爆发了一次农民起义，首领是一位军国女豪杰叫陈硕真，自己称皇帝，建立政权震动江浙。由于史书的匮乏，我们并不能对这个人进行详细的出身介绍。由于东南地区唐朝管理存在漏洞，因此统治者和官僚堆江浙地区索求无度，百姓负担十分严重。即便唐朝刚刚经历了著名的贞观之治政治经济文化形式一片大好，但是在某些局部地区内阶级对立和矛盾十分严重，也正因如陈硕真发动了农民起义。

陈硕贞用于发动的其思想来自于道教。起义之后，建立政权仿照唐朝官制所建立，自称为文佳皇帝。得到当地人民的广泛拥护，发展到数万人，唐军屡屡受挫。但是最终被杨州刺史给崔义璇相互配合文佳皇帝死，而当地的百姓不肯相信陈硕贞已死，便编了很多传说将其神化。当然，这两个皇帝都不如武则天的影响大也并非一个统一政权名正言顺，但也确实坐上了皇帝的宝座。

只有武则天一个女皇。683年11月26日高宗去世，她以皇太后名义临朝、称制（她的命令就是国家文件、犯规）。690年10月5日，废唐，建立大周。废皇帝李旦被封为皇嗣，改姓武。705年2月22日神龙政变把她推下台。被软禁至12月，病逝。有作为皇帝的名子“曌”，有尊号“大周神圣金轮皇帝”，有年号“天授”“长安”等。死时去帝号，谥号“则天大圣皇后”。706年7月2日安葬乾陵，与高宗李治合寝一宫室。

其他掌权的女性，都没有自己作为皇帝的系列配置（如面首），而且运祚很短。没有大的建树。而武则天同统治的20年上承“贞观之治”下启“开元盛世”，顺应了历史发展，促进中外交流。