天蓬元帅的官职很大吗，猪八戒在天庭的地位到底有多高?(天蓬元帅猪八戒是干什么的)

别被「西游记」骗了，猪八戒原来并非天蓬元帅，天蓬元帅法力无边地位尊贵，齐天大圣都不一定放在眼里。

在「西游记」中，孙悟空是齐天大圣，猪八戒是天蓬元帅，沙和尚是卷帘大将，实际上这是作者顺应时势的安排与修改，猪八戒原本不是天蓬元帅。

元代藏地密宗很受蒙元贵族的追捧，清代的满族统治者同样如此。于是藏地密宗在中原大行其道，特别是其中保佑武人百战百胜的「摩利支天」更受推崇，毕竟蒙古族是马背上的民族，征战四方是他们的天性和使命。

所以在元杂剧「西游记」中，猪八戒自报家门是摩利支天的御车将军。御车将军是个什么职位？原来摩利支天大神的座驾是 7 头金色猪。说白了，猪八戒就是一只拉车的猪。

明朝吴承恩整理编著「西游记」时，草原王朝早已远去，藏地密宗在中原不受重视，渐渐边缘化。于是吴承恩将猪八戒的御车将军这个称谓就拿掉，改成了天蓬元帅，但半人半猪的形象保留了下来，成为了我们熟悉的「西游记」中的猪八戒。

中国的神仙体系比较庞杂和混乱，但在无论哪种神仙体系中，天蓬元帅都是一个位高权重，法力无边的存在。

天蓬元帅是北极紫薇大帝手下的四圣之首，「道法会元」卷一五六称为「祖师九天尚父五方督总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君」。瞧瞧这名字，就知道天蓬元帅有多霸气。

天蓬元帅的名字这么霸气，手底下自然管着不少天兵天将天神。小板凳坐稳当了，我们来数一数。

另外天蓬元帅还是雷部首帅，天下所有的雷神都归天蓬元帅指挥。天蓬元帅不在场，雷神的法力都无法应验。

北斗星系中有九宸，是为为九神，即天蓬，天任，天衡，天辅，天英，天内，天柱，天心，天禽者，天蓬为首，主四时八节，阴阳造化之政。

即便在「西游记」中，吴承恩将猪八戒任命为天庭的天蓬元帅，地位仍然十分尊贵。在书中猪八戒自报家门时，说自己功德圆圆满上天庭时，各路神仙排队迎接，玉皇大帝亲自设宴。这比齐天大圣孙悟空上天宫时的待遇强的可不是一星半点儿。

中国的神仙大多有原型，天蓬元帅同样如此，其原形便是春秋时期鲁国的勇士和大孝子卞庄子，和孔子生活在同一个时代。

卞庄子最重要的事迹便是「卞庄子刺虎」了。据记载，卞庄子欲刺虎，旅馆的仆人对他说，「现在两只老虎正在吃一头牛，你不如等等。两只老虎吃的香时便要打架，那时候大虎便会受伤，小虎便会死亡。你这时去刺杀受伤的大虎，一举两得」。卞庄子依其言，一举成功。果然博得了刺杀双虎的美名。

卞庄子还是一位大孝子，十分孝敬母亲。母亲在世时上阵打仗，由于思念母亲三次败北。后来母亲去世，三年后卞庄子再次上阵，多获战功，后刺死 70 余人阵亡。

八戒没成佛，就是因为他地位特殊，佛门不敢也不愿招惹。他背景神秘，有道教战神之称，调戏嫦娥被贬下凡不过是玉帝算计，为了打击他背后的一位隐藏BOSS.

这位隐藏大人物在《西游记》中出场很少，但来头很大，堪称天庭二号人物。他就是天蓬元帅的直属上级，四御之一的中天紫微北极太皇大帝，简称紫薇大帝。

这位大帝可了不得，《西游记》神仙体系“三清四御五老六司七元八极九曜十都”中，他仅在三清和玉帝之下，更在五老之一的如来佛祖之上。

道教典籍记载，紫薇大帝执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，也就是说，天庭八部里最能打的两部斗部和雷部都归他统辖。

且紫薇星为众星之主，地位极其尊贵，因此又叫帝星，人间天子慕名把自己居住的地方称为紫禁城，这充分说明紫薇大帝对人间的影响力也很大。

这样一位三界巨擘，麾下自然猛将如云，谋臣似雨，比如北极七星里的文曲星、武曲星等等...

但他的头号心腹，却是北极四圣之首的北极天蓬真君，也正是《西游记》中的天蓬元帅猪八戒。

然而，在《西游记》中，猪八戒却因调戏一普通宫女（西游里的嫦娥是职位名，特指月宫的女性神仙），被贬入凡间，之后更是在取经途中表现出各种不堪。

这其中，有什么猫腻，又深藏着哪些鲜为人知的秘密？

一、职位高

天蓬元帅全称北极天蓬真君，位列道教北极四圣之首，在他之下的其他三圣分别是天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。

其中灵应佑圣真君，又名真武元帅、真武大帝，在神话传说和民间地位尊崇，却也在天蓬元帅之下。

原著第十八回，猪八戒自矜道：“就是请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”可见两人曾经的同事关系。

王母娘娘举办的蟠桃会，天蓬元帅也是常客，并且有专属席位，可见他的地位不凡。

另外按照道教经典《道法会元》记载，天蓬元帅乃北斗破军星化身，那级别分属六司七元（南斗六星与北斗七星）一档，仅在五方五老之下，地位可谓非常高了。

假如天庭官职有品级，三清四御分属超品为领导人，那五方五老为一品，天蓬元帅就是二品大员。

二、权力大

伟人曾经说过：“枪杆子里出政权。”光品级高说明不了什么，但如果权力大，手握兵权，就很能说明问题了。《西游记》中，天蓬元帅是天河水军司令，麾下统领8万水兵。

不要小瞧这8万“水军”，因为此天河非彼天河。大家看牛郎织女的传说，王母娘娘发簪一划，就是一条天河永隔。而这条天河从人间看去，就是一条蕴含万千星辰的银河。

所以，八戒的水军作战范围是星辰之间，说是水军，实际上更像是空天军。那这其中的天兵天将，不得是优中选优的精锐悍将？

三、人脉广

身居高位，手握兵权，自然人脉广博，但这些人脉大多数对下，往往因时因势而变，从他在取西经途中从不上天庭请救兵便可以看出些许端倪。

真正能体现他人脉的，反倒是他的武器九齿钉耙和隐约师承。

《西游记》中，黄狮精盗走孙悟空、猪八戒和沙僧的兵器，举办了一场“钉耙会”，而不是“金箍棒会”，恰恰说明黄狮精是个识货的，九齿钉耙来历不小。

原文是这样描述这件法宝：

“老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。”

可见九次钉耙是由一代领导人太上老君亲自捶打，几十位大神合力铸造的宝物，最后却落到了猪八戒的手中，这背后的靠山人脉大家是不是猜出来了。

没错，就是三清之一的太上老君，原著中八戒曾念诗号暴露自己的师承：

“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。”

其中九转金丹，不正是太上老君的招牌吗?

由此可见，天蓬元帅猪八戒品级高，权力大，靠山硬，在天庭地位自然非常高。而这一切，也不是靠他溜须拍马来的，而是因为他特别能打。

四、本领强

道教神话里，天蓬元帅雷法高深，武艺高强，是有名的战神，人间修道者凡行雷法，无天蓬不可以役雷神、独行雷法，无天蓬不可以显验。

《太上北极伏魔神咒杀鬼录》记载：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”

即便在《西游记》中，猪八戒也是修习的“天罡三十六变”，是菩提祖师口中与悟空“地煞七十二变”同等级的妙法。

说到这里可能就有读者迷糊了，既然猪八戒地位如此之高，法力如此之强，为啥最后落了个打落凡间投身猪胎，又为啥在西行路上如此不堪？

这一切，就不谈不谈西游的隐藏背景和这盘三界大佬们都落子的巨大棋局。

众所周知，《西游记》看似写神佛仙圣，妖魔鬼怪，实际上写的滚滚红尘，现实人间。所以，带着深究的眼光去琢磨，会看出一些有趣的“东西”。

• 首先，是无处不在的权力变更和斗争。

《西游记》中，神仙体系依旧是“三清四御五老六司七元八极九曜十都”，但玉皇大帝却成为了至高无上的领导者。

这说明在西游故事开始前，经过一场政治斗争或者权力交接，以太上老君为首的前任老大们已经退居二线，玉皇大帝正式上位。

这点从道教传统的“六御”变成“四御”也可以看出，之前玉皇大帝与紫薇同为“六御”，在三清之下。结果后来玉皇从六御中脱颖而出，升为大天尊。

而当时的有力竞争者紫薇大帝落败，成为玉皇大帝的辅佐——“四御”，也埋下了日后二人相争的种子。

• 其次，是“化胡为佛”这条暗线。

原著第六回《观音赴会问原因，小圣施微降大圣》中，太上老君解说“金刚琢”这件宝物，提到“当年过函关，化胡为佛，甚是亏它，早晚最可防身”。

其中“化胡为佛”，出自道教《老子化胡经》一说，指的是佛教由老子西出函关创立佛教一事。原著里提出这点，说明了在《西游记》的世界观中，佛教也是天庭的一部分。

而这也为如来佛祖身为“五老之一”，礼敬玉帝，及天庭同意佛教入大唐传法等行为提供了依据。毕竟佛本是道，肥水不流外人田嘛。

• 最后，是“西游取经”的目的。

透过现象看本质，表面上来看，西游取经的最大获利者是灵山佛门，最惨的是一路上无背景的妖怪。但实际上，这个事情没有玉帝的首肯根本推动不了（光天庭的救兵就帮了不少次忙）。

那为什么玉帝要让佛门得利，干这种费力不讨好的事情？这就不得不提玉帝与紫薇两人的斗争和算计了。西游，是一盘大棋。

早些年，我看《西游记》的时候一直有个疑惑，天庭为啥积极支持乃至配合佛门灵山推动取西经一事，这不是“引狼入室”，让佛门势力和信仰进入东土大唐吗？

直到年岁日长，并发现紫薇大帝这个隐藏BOSS后，我才知道玉帝的真正目的：

引入外部力量，实施帝王制衡之术。

而且，由于在西游世界观中，灵山佛门是由前任领导老子所创立的，那么此举自然会得到三清的支持，紫薇也不好明着反对。

不过，台面上不好动手，台面下可是故意扯玉帝的后腿，看了不少好戏。最明显的，莫过于孙悟空大闹天宫，紫薇麾下斗部、雷部两部众神公然“放水”假打。

这里就得聊一聊天庭天兵天将的战斗力。作为统治镇压三界的暴力机构，根本没有原著前几回表现得那么不堪。

第31回，二十八星宿之一的奎木狼下凡绑架了百花羞公主，孙悟空来救，两人“战有五六十回合，不分胜负”。

要知道在第7回，这位神仙曾跟着李天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官和十万天兵天将一起去讨伐孙悟空，被一棒子就打了回去，放水不要太明显。

还是第7回，因为这些人“放水”严重到变成了“放海”，孙悟空打到了凌霄殿外，另外一位大人物看不过去出了手。

同为“北极四圣”之一的佑圣真君，派遣麾下佐使王灵官并三十六雷将，就轻轻松松把悟空挡在了门外。

其实这些天兵天将“演技”很差，如第5回大队人马跑到花果山降妖，乒乒乓乓打了一通后，众神报功：不是抓了虎豹，就是抓了狮象，硬是没有人抓住一只猴子...

这也说明了为何原著中孙悟空前期大闹天宫不可一世，取经路上却一再受挫的原因。真不是大圣武力值被吴承恩削了，而是事实如此。

在紫薇有意无意的授意下，孙悟空大闹天宫，大大落了玉帝的面子。可玉帝也不是吃素的，他的反击既快且辣。

第一，他调来了自己的心腹嫡系部队-亲侄子二郎神及1200名草头神，把孙悟空给擒了回去。

第二，他正式下旨请来了如来佛祖镇压孙悟空，也坚定了他推动取经，引入佛门制衡紫薇的决定。

第三，他借着“西游取经”的大势，故意贬天蓬元帅猪八戒下凡，从而掌握8万天河水兵。

其实，玉帝的动作不仅如此，早在之前他便在渗透紫薇的势力。不然为啥之前紫薇麾下的部队都在放水，佑圣真君却要出头帮忙挡下孙悟空。可见，这位大神早已被玉帝拉拢。

而有了佛门的大力支持，再加上玉帝三界至尊的大义名分，紫薇在天庭的势力很快就被打压了下去。

第51回，孙悟空上天庭请救兵收拾青牛精，玉帝只派了几员天将，悟空很是不以为然，暗想道：

“天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。后来调了小圣二郎，方是我的对手。如今那怪物手段又强似老孙，却怎么得能彀取胜？”

四大天师之一的许旌阳看出了他的想法，道：“此一时，彼一时，大不同也。”

是啊，此时天庭形势早已不同，这些天兵天将、星宿星君的，哪个敢不卖力替大圣爷妖妖除魔，推动玉帝的西游取经大计？

看到这里，很多人就要问了，按照你瞎扯一通的逻辑，紫薇手掌兵权，就这么容易被打压了?

还真就这么“容易”，因为“西游取经”是大势所趋!

诸位看官仔细想想，第一次玉帝调来二郎神擒住孙悟空时，是谁故意烧火炼丹，放走孙悟空的？

没错，就是三清之一的太上老君。作为退居二线的前任老大，他的心思也不简单啊，西游里佛门可是他创立的。他难道不希望佛门能扩大影响力，进入天庭中枢？

所以，西游的真正推手是老君，是他促成了玉帝和如来的合作，而老君、玉帝、如来三人加在一起就是“大势”！

这也恰恰说明了身为战神及一军统帅的天蓬元帅，为啥如此轻易就被玉帝撸了下来，连紫薇也保不住。没办法，授业恩师太上老君有令，天蓬只能服从，调戏嫦娥不过是一番拙劣的戏剧。

所以，在西行途中，猪八戒表现得很不堪。他知道西游成功，自己的恩主紫薇会被狠狠打压；可西游又是恩师老君的谋划，授业成仙之恩大如天，他也违抗不得。

自古忠孝两难全，猪八戒也只能故意扮猪，浑浑噩噩，出工不出力，彻底成为随波逐流的咸鱼。

西游过后，如来不愿接他因果，封他为净坛使者，他也不过照例演戏嘟囔两句，就痛快接下，自此远离是非，不再参与政治斗争。

最后聊聊西游这盘棋几位棋手的结局：

玉帝引入灵山佛门，成功压制紫薇掌控天庭大权，但也给自己留下了佛门尾大不掉的隐患；

如来进入天庭中枢，人间扩大了影响力，看似大获全胜，却也彻底卷入了天庭的政治漩涡；

老君麾下又一股势力入主天庭，还搅浑了天庭的水，说不定日后有机会东山再起，重掌大权；

紫薇大败亏输，势力大损，只能默默潜伏以待时机。

其实，紫薇的结局，早已注定。除非彻底造反，不然手握兵权，却不能登临绝巅，迟早要被清算，自古以来皆是如此。

一千个读者眼中，有一千个《西游记》。

你怎么看，欢迎留言讨论。

天蓬元帅这个天庭官职，确实是很大，我们来看一看，就明白了，猪八戒地位到底有多高：

你想，托塔李天王父子，那是玉帝征讨九界内生灵的常用军，可一共才十万天兵天将啊。猪八戒，带领着80万水军，其实，也是天兵天将。

很简单，因为，九界是归玉帝，也就是昊天大帝统治的。托塔李天王是对内用兵，而天蓬元帅猪八戒，那是对九界外用兵。

一高一下，很明显了。

你知道，天佑是谁吗？那是真武大帝，北极四圣之一，正是三清四御中北帝紫薇大帝的下属之一。

而天蓬，则是北极四圣的老大，天佑是老二。你想一下真武大帝的地位，猪八戒比他还要高一截。

这么讲吧，猪八戒是正职，天佑真武大帝，是副职。

人家是三清之首太上老君大徒弟玄都大法师的唯一徒弟啊，上古猪精，天赋强大，修为真达金仙高阶，又被玄都大法师赐了九转大还丹，修为直达大罗金仙境。

这背景，还真没几个生灵，能够比得上。

只可惜，猪八戒低估了昊天大帝一统九界的决心，以及师祖太上老君对抗昊天大帝的决心，误判形势，大闹一声，最后只得去取经了。这也是因为，是太上老君大徒孙，如果是别人，就得死了。

　　《西游记》中的猪八戒与道教神话中的天蓬元帅是两码事。

　　在道教神话中，北极紫薇大帝是战神，是万星之主。在很长一段时间中，北极紫薇大帝的职权同天帝差不多，都是至高无上。

　　北极紫薇大帝麾下有北极四圣，北极四圣之首就是天蓬元帅，天蓬元帅不是猪，他叫做卞庄，是春秋时期的一位勇士，化而为神之后统率百万仙神，专职剪灭天下妖魔，不但征伐阳间，并且都统阴间，与北阴酆都大帝的职权又有重叠之处。

那么，猪八戒这个“天蓬元帅”官职到底有多大？

　　《西游记》中完全没有提及“北极四圣”这个名词，也就是说，天蓬元帅就是玉皇大帝的直属大将。

　　玉皇大帝麾下，托塔天王李靖为降魔大元帅，统率十万陆军；天蓬元帅为统率八万水军，算是海军司令。

　　天蓬元帅又与天佑真君、翊圣真君、游奕灵官并为玉帝身边近臣。当初孙悟空大闹天宫时，就是游奕灵官、翊圣真君。

玉皇大帝身边还有一支禁军部队，相当于锦衣卫，其首领是卷帘大将沙和尚。原著中沙和尚曾经说自己“南天门中我为尊，凌霄殿前吾称上”。在凌霄殿百官拜见玉帝的时候，唯独沙和尚是站在玉皇大帝身边，不需跪拜的。

因此，李靖、猪八戒、沙僧三人可称为玉皇大帝麾下三大元帅。

天庭三大元帅的地位到底有多高？

我们可以结合历史，简单归纳，应该比三清四帝略低。三清四帝在《西游记》中相当于宰辅大臣。三清四帝之下，在天庭是各殿阁官员，就如古代六部九卿。在《西游记》中叫做六司、七元、八及、九曜、十都。

在《西游记》中，如来佛祖也是玉帝的臣子，他的官衔叫做西方佛老。是代表天庭统治西牛贺洲的大佬。相当于一方督抚。

天蓬元帅与西方佛老地位相当，因此，在天庭时原著中猪八戒曾经见过如来，两人平等相称。猪八戒直呼如来之名。

看原著：“时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。”

天蓬元帅的副手游奕灵官、翊圣真君吗到灵山传玉帝圣旨时，如来佛祖非常恭敬，迎接道：“玉帝何事烦二圣下临？”

在如来口中，游奕灵官、翊圣真君是“二圣”。可见他们地位比如来佛祖至少不低。

也正因为天蓬元帅官衔极大，猪八戒经常嘲笑孙悟空是弼马温。如来佛祖封佛时，猪八戒敢跳脚大骂如来：他们都成佛，如何把我做个净坛使者？

如来佛祖不但不生气，反倒耐心解释，说：因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！

可见，如来佛祖也不敢轻易得罪这位前天蓬元帅的。

猪八戒这个天蓬元帅的官职不大，地位在二十八星宿之下。

有些人不知道是没看过原著，或者是为了流量。强行把猪八戒和北极四圣之首画上等号。说猪八戒怎么怎么厉害，在天庭地位怎么怎么高。这种说法完全是扯淡。

因为猪八戒的天蓬元帅，和北极四圣之首的天蓬，压根就是两个神。

北极四圣之首的天蓬，原名卞庄，是北极紫薇大帝的首席爱将。职务上，是雷部首帅，手下有三十万天兵，三十六员天将。

大闹天宫之时，协助王灵官抵御孙悟空的三十六员雷将，就是卞庄的手下。

而猪八戒的天蓬元帅，是水神。

猪八戒说过自己的出身来历，他本是一个好吃懒做的凡人，受到神仙的点化后，才飞升成仙。飞入天界后，被玉帝“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”。

孙悟空听闻猪八戒的介绍，也点明了他的出身：“原来是天蓬水神下界。”

一个是雷部首帅，一个是管理天河的水神，这二位怎么会是一个神。

那么猪八戒的官职，能和卞庄划等号吗？

答案当然是不能。

卞庄的官名是“九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君”，天蓬元帅只是一个民间习惯的简称。

而猪八戒的官职只是天河水军的天蓬元帅。和人家天蓬真君比起来，至少差了十万八千里。

那猪八戒能参加蟠桃会，他的地位一定很高吧？他掌管八万水军，是天庭水军总司令吗？

猪八戒当然不可能是天庭水军总司令。他只是天庭水部下的一个普通元帅，连水部正神都不是，怎么可能是水军总司令？

而且《西游记》中的各路龙王见了猪八戒，也不怎么客气。可见猪八戒和他们也没有上下级关系。

能参加蟠桃会，也不代表猪八戒的地位高。就像一家公司开年会，领导能参加，普通职工也能参加，更人性化的公司，保洁和保安一样可以参加。

至于猪八戒的真实地位，应该在二十八星宿之下。小说有两处暗示了这一点。

第一次是玉帝派遣十万天兵天将围剿花果山。当时玉帝派出的是以普天星相为杂兵的豪华阵容。而猪八戒却没有加入这个阵容的资格。

第二次是斗蝎子精。孙悟空请来了昴日星官，猪八戒连忙向星官道歉，说自己受伤不能行礼，请不要见怪。

见了二十八星宿，还要为无法行礼而道歉。这地位能高到哪去？

猪八戒的地位低，怎么会有九齿钉耙那种神器？

说九齿钉耙厉害，主要是因为猪八戒的一段话——

此是煅炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。

单从这段话看，九齿钉耙确实牛，老君亲自动锤，五方五帝，六丁六甲也参与了制作。

但是以此说九齿钉耙厉害，就有点断章取义了。因为这句话下面还有一句“钦赐钉钯为御节”。

御节也叫作符节，是古时候朝廷派遣将领统兵，用做凭证的东西

从这就能看出，九齿钉耙就是一个凭证。这种凭证，是每个天庭元帅都有的东西。是天庭批量生产的。只因代表了皇权，才会由太上老君亲自动手。

而且，从猪八戒被赶出天庭，没有收回凭证这点看。九齿钉耙，过期作废，已经不具有统兵的权利了。

一个凭证，且批量生产，过期作废的玩意儿，算什么神器？