一,一窟鬼癞道人除怪赏析?
本篇收入《警世通言》前，原题名作《西山一窟鬼》，是冯梦龙据宋人传来的旧话本修饰而成的。南宋佚名的沈某著有介于志怪体和传奇体之间的文言小说集《鬼董》，其中《陶家小娘子》一篇，情节与设想颇和这篇小说相近。《鬼董》作者沈某，据元代泰定三年(1326)钱孚的跋语，是南宋孝宗、光宗时的太学生。推其年代，和出现《西山一窟鬼》话本的时代相近。现在无法考定这两篇小说之间的关系。以本篇入话对《念奴娇》一词的逐句溯源的学力看来，原来宋人话本的作者断不是平常的说话人，如不是饱学的书会先生，就是一个儒士的创作，猜想旧话本的作者与《鬼董》的作者为同一人，不能说毫无根据。
《鬼董》中有《金烛》一篇，是明明白白讽刺秦桧的贪赃纳贿的。与本篇题旨和内容相近的《陶小娘子》，女鬼是张郡王家被杀害的嬖妾，张郡王即清河郡王张俊。张俊正是南宋将领中力主和议，和秦桧情投意合，并助成秦桧制造岳飞冤案的帮凶。这点联系，或许也可以作为《鬼董》的作者即本篇前身《西山一窟鬼》作者的一点小小的内证。
小说从王婆给吴秀才说媒起，到吴秀才和李乐娘成婚止，一点不露怪异痕迹，中间发现锦儿披发血污，稍露变异，作为悬念，略逗下文的清明游春到处见鬼，这才揭开帏幕，过去生活中的人物也个个是鬼，霎时满纸鬼气逼人，令人毛骨悚然。作者制造气氛的本领十分高明。气氛是恐怖小说的鬼魂，古来谈鬼的故事以《搜神记》阮瞻故事(《太平广记》引此故事，谓出《幽冥录》)为最隽妙。阮瞻素执无鬼论，夜间有客来谈，互辨鬼之有无，阮瞻坚说无鬼，反复辩驳，来客词穷，便作色道：“我就是鬼!”变形而灭。读者试闭目一想，静夜忽有人来谈鬼，辩论结果，对方竟是鬼，多么出乎意料，令人毛发俱立! 但阮瞻故事过于简单，不曾制造出阴森气氛，只是设想奇妙。而此篇则设想不亚于阮瞻故事，还有真实细致的细节渲染，因此有非凡的效果。
这非凡的效果是从一些或朝夕相处或正常往来的平常人陡然发觉原来都是鬼这一突然事变产生的。假如没有前面锦儿略作变异的情节作伏线，没有端倪可寻，便突兀得使读者毫无感情准备，节奏感也差一点。但更重要的是，假如突变之前的平常生活有某种异样的空气，某种缺乏亲切感和真实感的杂音，那末就不能把读者带到与鬼世界的毫无关系的人间生活的体验和感受中去，从而陡然的变异也就产生不出强烈的恐怖效应。秘密在于，这些鬼在未暴露身份之前，具有生活中人的一切特征，使主人公和读者一起生活、感受在人间关系的氛围中。当你和一些亲切的人度着极平凡的日常生活时，一旦发现这些人原来是异物，你的惊恐决不是从别人那里听一个鬼怪故事所能比拟的。作者的本领就在于先引导读者进入日常生活的真实中，在你确信了那真实时，突然出示其变异，这反差就叫人愕然了。先将鬼写得一如真人，幻境一如真实人生，这才使幻境中的人从幻境中觉醒后依然觉得幻境的真实。一言以蔽之： 虚构的真实来源于提供给虚构的人生的真实。
虽然小说所描绘的场景和社会风情离开现在已经有七八百年了，但小说所展现的南宋时杭州的人情习俗如在目前，真实可信。人物的性格，包括心理状态、行为和语言，都勾勒得相当准确、平实，不事夸张，给读者以一种日常生活的亲切感受。小说没有着力写人物，也没有对生活作出明显的褒贬，仿佛是画了一幅鬼趣图，实际上是一幅世态风俗画。虽然末尾癞道人训斥吴秀才“教你备尝鬼趣，消遣色情”一番话未免蛇足，但也是旧话本结局的套式，于全篇尚无损害，不足为病。
本篇的入话和《崔待诏生死冤家》(宋话本原题为《碾玉观音》)是同一模式，大概也是南宋时期文化较高的说话艺人的标准入话。否则，即使是书会先生的创作，当场要背诵那么多词，一般的说话人也是承受不了的。
二,一窟鬼茶坊
《一窟鬼癞道人除怪》是明代神怪小说《聊斋志异》中的一篇，主要讲述了一名道士和一位富商前往山洞除妖的故事。以下是对该故事的赏析：
故事情节独特：该故事讲述了一个道士和富商前往山洞除妖的故事，情节新奇有趣。道士出招神妙：道士神奇的道术表现的淋漓尽致，他用葡萄食盐、五行灰、膏乳之类腐臭的物品来作妖，让富商惊叹不已。他还在山洞内嘘口气、创造迷雾，让富商在迷雾中忘记了说话，这种方法引人入胜。
反映明代社会背景：故事中描绘到了明代时期人民对于贪官污吏、奸商骗徒等的憎恶。故事的主人公——富商，就是遭遇了奸商的诈骗，集赞助失败，而这种情况在明代的商业中时有发生。故事最后强调“无恶不除”凸显了时代背景和文化风貌。
带有明显的宗教色彩：故事中的道士很明显是道教的信徒，其中充满了宗教和神话的元素。道士在除妖时晓之以法，讲究的是道家的思想——道家无为而治的思想，通过隐藏自己的能力，潜心修炼而达到了无所不能的境界；而富商的死后还在黄泉路上断断续续地哭喊，道士却可以通过法术召魂，表明了对超自然力量的信仰和依赖。
总之，这篇小说在情节、人物刻画和深层含义方面都有着独到之处，是一篇赏心悦目的佳作。
三,一窟是什么意思
《一窟鬼癞道人除怪》是宋代文学家洪迈创作的一篇散文。
这篇故事是洪迈根据史籍记载并参以“诸处士民”口传而创作的。在《夷坚志》中，此故事排在《夷坚甲志》卷十九，是一篇发人深省的讽刺故事。
此文主要是讽刺世人的贪婪与欺诈，通过高宣与道人的所作所为和所得到的惩罚，有力地鞭挞了人性中贪财欺诈的丑恶一面。而“一窟鬼”的“自以为得计”和“道人”的“意其鬼也”，更是将人心之险恶、世道之艰难，表现得淋漓尽致。
总体来说，这篇故事发人深省，洪迈的文笔也十分精彩。
总结：以上内容就是优手游提供的一窟鬼癞道人除怪赏析?(一窟鬼癞道人除怪读后感)详细介绍，大家可以参考一下。
