中国神话没有系统记载原因?(中国神话不成系统的原因)

因为中国神话的版本过于驳杂，形成过程中还有着很多的复杂因素，他们一同让中国神话，变成了如今“众说纷纭”的大杂烩。谈及中国神话，绝对称得上是源远流长，博大精深。

但是很多人想必也注意到了，尽管中国神话有着悠久的历史，但是在五千年的演变发展之下，仍然没有形成一个系统，完整的体系。这是为什么呢？

这是因为中国神话复杂的版本所导致的。中国远古部族时代的先民神话，虽然稍显混乱，其实已经非常成熟了；昊天（太一）掌管万物，号令风雨雷电，女娲娘娘开天辟地，造就万物，三皇五帝治理人间，开创文明.....

但是，中国的神话，在发展过程中遇到了一个劲敌：也就是宗教的力量。起初，东汉末年张道陵创立道教“天师道”于蜀中，发明了“太上老君”这个神灵。他说太上老君，才是“三天正神”，而女娲，伏羲，炎黄这些人，都是“六天故鬼”。

所以，这个时候中国神话体系就出现了两股的博弈势力：传统神话和道教神话。后来，三国时期，吴越一带创造了“盘古开天”的故事，道教就将“盘古”吸收到了自己的体系之内，说盘古是元始天尊的前身“元始天王”，以此来抗衡“女娲开天”的说法；

前文中已经说了，太上老君是道教创造伊始的最高神灵，现在怎么又多出来了一个元始天尊呢？实际上，元始，灵宝，都是东晋道教“上清派”发明出来，用以贬低张道陵那一脉“天师道”的大神。

在《真灵位业图》中，元始天尊位列第一，而太上老君仅仅位居万界群仙的第四位。

这个时候，道教内部也开始分化了：一派以天师道的背景为尊，一派以上清派的背景为尊。后来，道教还衍变出了龙门，神霄，东华这些各自设定针锋相对的派系；

更不要说，佛教神话，神魔小说之类神话作品的影响。试想一下，如此之多力量的“博弈”，中国神话能不变成大杂烩吗？

是因为中国古代神话并不成体系，最初是《九歌》然后是《山海经》、《淮南子》，再是《抱朴子》、《三五历纪》再到后期整理成体系时已是五代的《艺文类聚》了

九歌是纯粹屈原的一面之词，山海经是所谓地理记录，并不是主要为了写神怪杂谈，淮南子类似于百科全书，写神话只是附带记载，到了我国后期隋唐时才开始有了成体系的神话，但是到宋元时又开始兴起了杂剧等艺术，掺杂了大量的民间改编，这更是一个人一种说法，到了明清更加混乱，随便谁写个神怪小说就多了几个神。